La prima causa della prostituzione femminile è l’istinto sessuale, che spinge molte persone di sesso maschile a copulare con persone di sesso femminile. La seconda causa principale è il fatto che quasi nessuna persona di …
Se il Dio della Bibbia esistesse realmente, scriverebbe le sue disposizioni in un linguaggio chiaro, non contraddittorio, in tutte le lingue del mondo, e le invierebbe direttamente a tutti gli interessati, senza fare uso di …
Una relazione è sostenibile finché per ciascuno degli interagenti i vantaggi superano gli svantaggi.
L’essere di un ente consiste in una serie di possibilità alternative di interazione e di combinazione dell’ente stesso con altri enti, possibilità che si verificano (cioè si determinano realmente) solo nell’accadere, cioè nelle interazioni e …
Ogni artefatto, atto, gesto o parola può essere un ponte o un muro tra noi e gli altri.
Le relazioni di causa-effetto tra fenomeni (naturali, sociali, psicologici ecc.) sono generalmente complesse, nel senso che ogni fenomeno è al tempo stesso causa e conseguenza di un certo numero di altri fenomeni. Tuttavia gli esseri …
Per quanto riguarda il modo di pensare e di conoscere, ci sono due opposte tendenze: separare vs. unire, differenziare vs. accomunare, distinguere vs. confondere, analizzare vs. sintetizzare ecc. Per me la conoscenza consiste nel praticare …
Noi umani abbiamo un assoluto bisogno di interagire, ma non con chiunque e non in qualunque modo. Perciò la nostra mente è sempre occupata a scegliere con chi interagire e in quali modi, e a …
Io ho un pregiudizio negativo contro l’idea stessa di “ontologia”. Ho infatti imparato (da Gregory Bateson) che non è possibile conoscere una cosa “in sé” ma solo le relazioni e le interazioni di una cosa …
I gruppi umani si costituiscono sulla reale o presunta condivisione di certe cognizioni, certi sentimenti e certe motivazioni, ovvero su una comune etica ed estetica. Una volta costituito, il gruppo tende a rifiutare coloro che …
Le persone che si prostituiscono sono le sole che dicono chiaramente cosa offrono e cosa chiedono in cambio.
Gli altri ci propongono continuamente i loro modi di vedere, di pensare e di sentire. Sta a noi accettare e condividere quei modi, oppure rifiutarli (sapendo che in caso di rifiuto il proponente si sentirà, …
Le cose piacciono o dispiacciono, non per ciò che sono intrinsecamente, ma per i loro collegamenti e le loro relazioni con altre cose che piacciono o dispiacciono. In altre parole, ciò che piace o dispiace …
Gli altri sono nella mia mente e io sono nella mente degli altri in certe relazioni e con certe valutazioni, le quali determinano i tipi di interazione che possono esserci o non esserci tra me …
Molti si concentrano sui dettagli perché non riescono a capire il quadro d’insieme.
