Il problema più arduo della filosofia
Forse il problema più arduo della filosofia è conciliare l’assenza di libero arbitrio con l’esortazione a fare le scelte più opportune.
Forse il problema più arduo della filosofia è conciliare l’assenza di libero arbitrio con l’esortazione a fare le scelte più opportune.
Non possiamo sempre agire. Ogni tanto dobbiamo anche subire. D’altra parte, anche mentre agiamo subiamo in certi ambiti. È importante saper subire in modo intelligente. Subire in modo intelligente significa sapere quando è opportuno continuare …
In ogni momento scegliamo, consciamente o inconsciamente, da quali stimoli farci stimolare e da quali evitare di farci stimolare. Da tale scelta dipende il nostro futuro e la nostra felicità.
Ogni umano, consciamente o inconsciamente, valuta ogni altro secondo certe categorie e certi criteri, e si comporta con ciascuno secondo tali valutazioni. Perciò è importante conoscere le categorie e i criteri usati nelle valutazioni interpersonali, …
La nostra società ci ammala, perciò dobbiamo difenderci dalla sua tossicità. A tale fine dobbiamo evitare di accettare acriticamente ciò che altri propongo, di credere acriticamente a ciò che altri dicono, e di imitare acriticamente …
Io ho bisogno di te, tu hai bisogno di me. Questo è il principio della società.
Scrivere è come parlare al futuro lettore, anche se nessuno leggerà ciò che si sta scrivendo.
Uno degli inconvenienti dell’uso diffuso dell’intelligenza artificiale è che gli umani sono sempre meno rilevanti, in quanto sempre più sostituibili dall’IA.
Siamo schiavi dei nostri giudizi. Infatti scegliamo sempre di fare ciò che riteniamo più giusto fare.
Ci sono almeno tre tipi di critica applicabili ad una proposizione o a un comportamento: c. epistemologica, c. logica, e c. etica. La critica epistemologica consiste nella verifica della verità della proposizione o dell’autenticità del …