Se per «spirito» intendiamo qualcosa di immateriale indipendente da cose materiali e da esseri viventi, dotato di volontà cosciente e capace di agire sulle cose animate e inanimate, allora non ci sono prove né indizi della sua esistenza.
Se invece per «spirito» intendiamo qualcosa di immateriale che governa il funzionamento di un particolare corpo vivente, allora suppongo che esso esista, ma che non possa sopravvivere al corpo stesso, né esistere prima della sua nascita.
In tal senso, dato che un corpo vivente si compone di parti intergaenti, che chiamiamo «organi», suppongo che ognuno di questi sia animato da uno spirito di ordine funzionale inferiore a quello che governa l’insieme dell’organismo.