Il valore delle cose
Le cose che un umano possiede (beni materiali e spirituali) hanno un valore intrinseco (personale) e un valore di mercato, entrambi variabili. La loro variabilità è causa di ansia.
Struttura del mondo visto da me
Il mondo visto da me si divide in: (1) il mio io cosciente, (2) il mio inconscio e (3) il resto del mondo. I primi due costituiscono la mia persona, la quale è fatta di …
Rieducare la propria mente
Può una mente rieducare se stessa? Non si può escludere. Come può avvenire tale rieducazione? Credo che essa possa avvenire come quella iniziale, cioè attraverso una interazione tra l’io (cosciente) e l’inconscio, assumendo che l’io …
Capire consciamente vs. inconsciamente
Non basta che certe verità importanti per la nostra felicità siano capite dal nostro io cosciente. Finché anche il nostro inconscio non le avrà capite, continueremo a comportarci come se non le avessimo capite, e …
Quando una discussione diventa sterile
Domanda da fare all’interlocutore quando una discussione diventa sterile: “secondo te, il mio pensiero e il tuo sul tema in oggetto (1) sono contraddittori e quindi incompatibili,(2) sono entrambi validi e quindi si completano, o …
Sull’interdipendenza degli esseri umani
Ogni umano può favorire od ostacolare la soddisfazione dei bisogni di altri umani, contribuendo così alla loro felicità o infelicità.
Cosa determina l’umore di un essere umano?
Ciò che più determina l’umore di un essere umano è la sua previsione, conscia o inconscia, di come sarà trattato dagli altri, specialmente da coloro da cui dipende la soddisfazione dei propri bisogni.
Sull’amore per la concretezza
A volte, dietro l’amore per la concretezza si nasconde una scarsa capacità di astrazione.
Il problema della fedeltà
La fedeltà è un fenomeno sociale che consiste nell’impedire ad una persona che ha stabilito certe relazioni sociali (per scelta o per necessità), di sostituirle con altre per essa più soddisfacenti. La fedeltà è stata …
Sulla scelta dei partner e dei modi di interazione
La libertà consiste nella possibilità di scegliere, e la sua estensione dipende dalla quantità e dalla qualità delle opzioni tra cui scegliere. La libertà di un agente è dunque sempre limitata dalle opzioni a sua …
Sulla valutazione della propria intelligenza
Meno si è intelligenti, meno si è capaci di valutare la propria intelligenza.
Sulla (in)certezza del giudizio
Con l’aumentare delle nostre conoscenze diminuisce la nostra certezza di giudizio.
Sulla comprensione della malvagità
Per capire le logiche delle persone malvagie bisogna immaginare di essere malvagi. Ma questo è impossibile a chi ha paura della malvagità.
Sul superamento dei maestri
Lo studio dei maestri dovrebbe essere finalizzato al loro superamento o completamento, perché nessun maestro è sufficiente per imparare a vivere nel proprio tempo.
Giudizi offensivi
Dire a una persona che ciò in cui crede è falso equivale a dirle che essa funziona male. Insomma è una offesa grave.