I rituali (cioè le ripetizioni di gesti e di comportamenti canonici tipici di certe classi o di certe comunità) servono soprattutto, o esclusivamente, a confermare (consciamente o inconsciamente) l’appartenenza di chi li pratica alle classi …
La filosofia è una disciplina presuntuosa e arrogante per definizione. Se non lo fosse non avrebbe nulla da dire di diverso dal senso comune.
Gli eventuali (sempre possibili) errori della “scienza” non si combattono con le dicerie, né con le opinioni, né con “a un mio amico è successo questo, quindi la verità è che…”, ma con una migliore …
Per capire la realtà abbiamo bisogno di modelli astratti di fenomeni. Infatti capire un fenomeno significa associare un certo avvenimento ad un certo modello, cioè ad una certa classe, di fenomeni.
Ognuno detesta e teme tutto ciò che può rendere evidenti le proprie incapacità, le proprie immoralità e le proprie stupidità.
Non cambiare nulla nel proprio comportamento significa assistere con indifferenza al disfacimento della biosfera e della società.
Il complemento grammaticale del verbo “appartenere” che risponde alla domanda “a che cosa?” è un “insieme”, il quale può essere un sistema o una classe. In altre parole le cose, le persone, gli oggetti, le …
Essere conservatori oggi, cioè non battersi per il cambiamento della società, significa assecondare la distruzione della biosfera e l’estinzione della specie umana a causa della crescente sovrappopolazione e dell’aumento dei consumi pro-capite.
Per vendere idee e prodotti a un pubblico di stupidi bisogna dire stupidaggini.
Una delle motivazioni inconsce per cui molte persone non riconoscono l’autorità intellettuale della scienza, è la “subcognizione” che ciò che essa dice contraddice le loro idee, dimostrando così la loro ignoranza e/o la loro stupidità.
Siccome (io so che) le cose stanno così, allora facciamo così. Siccome io ne so più di te, allora facciamo come dico io.
La società è sistematicamente falsa, perché la verità è politicamente scorretta. Infatti non possiamo dire agli altri cosa veramente pensiamo di loro, cosa veramente vorremmo da loro e cosa veramente saremmo disposti (e non disposti) …
Un giudizio spregiativo (intellettuale, etico o estetico) fa male a chi ne è oggetto, lo offende. Perché? Perché ogni umano dipende dall’apprezzamento altrui, senza cui non è possibile una cooperazione non violenta. Una buona reputazione …